黃河「鐵牛」出土33年,為何一直露天放置無人保護?專家:不敢動

樂享網 2021-11-23

「君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。」這句詩出自于中國唐代大詩人李白之口,讚頌的是中華民族的母親河——黃河。黃河作為中華民族的發源地,一直以來被中國人民奉為心中的搖籃,可見其重要的歷史意義。

歷史上,關于黃河的傳說久久都未消失,為何?黃河作為中國水量最大的河流之一,每年都會帶來巨大的泥沙和水流, 有時候這些沙土可以沖積上岸成為農民們耕耘的肥田,有時候黃河就像一頭兇猛的吊睛白額大蟲,貪婪地沖刷著一切,後患不窮。

面對這樣一條桀驁不馴的大河,歷朝歷代都會想方設法將黃河控制住,為我所用,這樣一來,既可以幫助黃河人民安居樂業,為國家繳納更多的稅收,二來可以有效減少黃河氾濫帶來的人民生活問題,國庫也不需要支出太多財富進行賑災。

根據《易經》中關于「牛像坤,坤為土,土生水」的五行相克學說,封建統治者們紛紛萌生了熔鑄大牛作為神獸以鎮壓黃河水災氾濫,這一結論並非空穴來風,而是根據黃河出土的「鐵牛」推測的,因此具有一定的可信度。

然而,照理說古代的鐵牛留存到如今,無論如何也算是一種文物了,為何至今還能在黃河邊的露天場所看到鐵牛呢?難道是因為其研究價值不大嗎?專家道出原因,只因這頭「鐵牛」太過「嬌貴」。那麼,鐵做的「牛」有什麼嬌貴的呢?

鐵牛若隱若現,歷經滄桑出土

文物是承載過去歲月的物體,于後世而言,一切來自于舊時的種種具有研究價值的器物都是文物。 顧名思義,文物最開始的含義就是「文化之物」、「文明之物」,這些厚重的文物沒有嘴巴,卻將過去歷史的苦難輝煌一一訴與我們。

1989年,一則「考古人員在黃河邊上勘探出四座鐵牛」的消息登上了中國報紙,一時間激起了不少人的好奇心,不少人因此連忙趕往山西,希望能夠一睹鐵牛尊容。這說明中國人民對于民族文物還是用情至深的,這是民族認同感的體現。

實際上,1989年的出土時間並不等同于文物的發現時間。 早在20世紀40年代,山西黃河段沿岸的民眾就已經覺察到了河中的異樣,但當時礙于時代條件的限制,政府並沒有條件進行挖掘,當地村民也不敢對鐵牛動歪腦筋。

由于黃河頻頻改道,鐵牛的挖掘難度無法增大,在河水和泥沙的作用下,鐵牛正在向人們呼救:他們要被淹沒了。 時間調到20世紀50年代,那是建國之初,屆時,全國人民懷著極大的熱情和信心建設新中國,黃河水患自然不能成為眼裡的沙子。

于是,在上級的領導下,當地政府在黃河之上架起了三門大峽,後來隨著庫區蓄水的需要,鐵牛所處的河段泥沙淤積更為嚴重,人們幾乎已經無法看到鐵牛的牛角。一代文物,大有沉寂于滔滔史浪之下,只得在河中低吟。

所幸,當地政府應廣大人民和學者的要求,于1988年開始聯合永濟縣博物館對黃河進行勘探,歷經漫長的1年摸索後,終于在1989年8月份將鐵牛的全貌展現在了國人面前。 黃河鐵牛終于掙脫了黃河的束縛,準備將它的故事娓娓道來了。

鐵牛生自開元年,堅守戰亂河患中

經專家考古分析,這四座鐵牛的年齡已達千年之久,是名副其實的千歲老人。鐵牛出生于令人神往的大唐盛世,是唐玄宗李隆基為抵禦黃河洪水所下令鑄造的。 據歷史記載,唐代中都蒲州常年罹患水災,百姓苦不堪言。

杜甫在其作品《憶昔》中這樣寫道:「稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。」這兩句詩描述的就是唐玄宗統治時期的盛況。我們不妨設想,這樣一位有著宏圖大略之大帝豈會容忍自己的統治范圍記憶體在受苦之民? 因此,鐵牛既是拯救人民,也是彰顯國力。

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